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November 03 Grande fête des vins jeudi 19 novembre 2009GRANDE FETE DES VINS JEUDI 19 NOVEMBRE 2009 Zhongbreizh vous invite à participer à la grande fête des vins organisée à l'occasion du Beaujolais nouveau avec cinq autres associations françaises (l'UFE, French L'équipe, la Jeune Chambre Economique, Pékin Accueil), le Centre Culturel Français (CCF) et l'Alliance Française de Pékin. Lieu : CCF - immeuble Guangcai - 18 Gongti xi lu - Beijing Date : jeudi 19 novembre à partir de 19h30 Prix : 130 rmb incluant concert, assiette gourmande charcuterie/fromages, 2 verres de vin dont 1 de beaujolais nouveau Réservations : tickets à retirer avant le 19/11/09 auprès de Zhongbreizh - permanences vente des tickets les samedi 7 et 14 novembre de 11 à 13h00 au café du CCF (en semaine le matin à Sanlitun, pour fixer rdv contactez Stéven) Organisation ZB : Stéven Gargadennec tél 13910538979 - zhongbreizh@hotmail.com June 10 Vers une Bretagne sans OGMOGM - La Bretagne prend les devants en matière d’étiquetage
La 2ème version du guide «consommer sans OGM en Bretagne», mise à jour par Cohérence avec le soutien de la Région, est désormais disponible. Consultable sur le site Internet www.consommersansogmenbretagne.org , ce document référence de nouveaux produits et marques bretonnes (viandes, produits laitiers, oeufs, poissons d’élevage…) et indique aux consommateurs où les trouver, pays par pays.
Depuis avril 2004, l’Europe a mis en place un étiquetage pour tous les produits dès lors qu’ils contiennent un ingrédient végétal avec plus de 0,9 % d’organismes génétiquement modifiés. Mais cette règlementation ne s’appliquait pas jusqu’ici aux produits issus d’animaux ayant consommé des OGM (viande, lait, oeufs, poissons), malgré les demandes réitérées des associations de consommateurs (86% d’entre eux y sont favorables - sondage SIA/Loué 2009).
En Bretagne, plusieurs coopératives et entreprises ont déjà fait le choix d’une alimentation animale sans OGM sans avoir eu, jusqu’à présent, le droit d’étiqueter « animaux nourris sans utilisation d’OGM ». La Région Bretagne et le Réseau Cohérence estiment que les consommateurs ont le droit d’être informés. Ils se réjouissent de l’avis favorable voté le 19 mai par le Conseil national de la consommation (CNC) qui rend possible cet étiquetage, comme c’est déjà le cas dans d’autres pays européens. Pour mémoire, 70 % des consommateurs européens –et les Français ne font pas exception– déclarent ne pas vouloir d’OGM dans leurs assiettes (Eurobaromètre) et 86% d’entre eux sont favorables à un étiquetage (sondage SIA/Loué 2009).
20 000 pastilles à vocation pédagogique La possibilité prochaine d'étiqueter les produits animaux va conforter les filières existantes de productions animales non-OGM et inciter de nouveaux opérateurs à faire le choix de ces productions. Certains ont déjà manifesté leur souhait de figurer dans le guide, dans les mois à venir. La Région Bretagne, en éditant à 20 000 exemplaires des pastilles « animaux nourris sans utilisation d’OGM », prépare les opérateurs à l’étiquetage inévitable des produits animaux et les accompagnent dans cette démarche de qualité. Les nouveautés de l’édition 2009 : 58 marques, 180 producteurs, 143 points de distribution Pour la mise à jour de ce 2èmeguide, Cohérence s’est adressé à plus de 500 opérateurs économiques bretons (coopératives agricoles, fabricants d’aliments du bétail, industriels agro-alimentaires, groupements qualité, producteurs…) ainsi qu’à leurs structures syndicales, associatives ou consulaires. Le nombre de marques référencées (58 marques privées ou sous signe officiel de qualité Label Rouge, ou Agriculture Biologique) s’est enrichi de 4 nouvelles références : la dinde DUC, le Porc Label Rouge Fermier de l'Argoat, l'agneau Label Rouge de Brocéliande et l’agneau Label Rouge Terre de Légendes. Lors du lancement de la 1ère édition en avril 2007, le guide, unique en son genre, recensait 170 producteurs en vente directe et 140 points de distribution (magasins, restaurants, boucheries…). Aujourd'hui, il compte 180 producteurs en vente directe et 143 points de distribution.
Source : Région Bretagne - http://www.consommersansogmenbretagne.org/ April 21 the " Beauvais" supremacyun grand coup de chapeau une nouvelle fois, à nos amis du "Jardin Gourmand" de Lorient qui viennent de remporter haut la main , the "best woman chef cook of the year" , épreuve qui se tenait à Londres , capitale qui a sans doute beaucoup à apprendre de notre culture gastronomique mais je m'égare Le Mouvement Pour Une Cuisine Bretonne Trop Bonne
bravo encore! et à n'en pas douter, ces aventuriers du bon gout ne vont s'arrêter là ....et c'est tant mieux
SG January 10 la chandeleur et ses mystèresLa Chandeleur, qu´est-ce que c´est ? demande le jeune enfant qui entend pour la première fois ce terme
La Chandeleur?, répondons-nous tous en choeur, c'est le jour des crêpes! - des crêpes que l'on prépare entre amis, ou entre parents et que l'on fait sauter ou que l'on tourne dans la poêle, tout en tenant dans la main une pièce en or. Parce que réussir cette acrobatie porte bonheur dit le dicton... auquel plus personne ne croit. Mais combien ne sommes-nous pas à essayer quand même, des fois que... pour que l'argent ne manque pas durant l'année à venir, pour que les maladies nous épargnent...
NB il est aussi possible pour appeler la prospérité de faire atterrir la crêpe sur l'armoire et de l'y laisser toute l'année.
Une fête avant tout religieuse. Mais si la coutume fut et reste, dans beaucoup de régions françaises, de préparer des crêpes, ce n'est pas de ce mets que ce jour tient son nom.
En effet, ce jour est pour les Chrétiens celui de la célébration de la présentation du Christ au Temple et des relevailles de Marie.
Pendant cet office étaient bénis et allumés de nombreux cierges. Ceux-ci avaient ensuite le pouvoir, lorsqu'ils étaient rallumés pendant un orage, de chasser la foudre, et plus généralement de tenir éloignés les mauvais esprits, les démons, les intempéries.
Des processions avaient lieu dans les champs et les vignobles, surtout au Moyen Age, mais aussi de l'église à la demeure. Essayez, la prochaine fois: allumez un cierge après l'avoir fait bénir à l'église et rentrez chez vous, en veillant à bien protéger la flamme, car, et retenez bien ceci, si elle s'éteint, vous êtes certain de mourir dans l'année. Sympa non ? Quelles origines? L'origine de la Chandeleur est païenne et remonte aux Parentalia romaines: c'est-à-dire à leur fête annuelle en l'honneur des morts, au cours de laquelle ils veillaient à l'aide de cierges et de torches, en honorant Pluton et les dieux
"Chandeleur" vient du mot latin candela - la chandelle - reprise dans l'expression Festa candelarum, fête des chandelles. Il s'agissait également d'une fête en l'honneur du dieu Pan, appelée Lupercales, durant laquelle certains débauchés parcouraient la nuit les rues de Rome en agitant des flambeaux. Le pape Gélase Ier, habitué à retaper avec des crêpes les pélerins arrivés à Rome ,décida, en 472, de christianiser cette fête.
Suivant Innocent III, Gélase Ier, la substitua aux Lupercales, fêtes établies en l'honneur de Pan et en fît la fête de la présentation de Jésus au Temple, symbole de lumière. Elle fut définitevement instituée par le Pape Vigile (VI siècle) pour remplacer la fête de Proserpine que l'on célébrait par des courses aux flambeaux. Maintes origines en tous cas...
Maintenant, à savoir si lors du dîner de chandeleur que nous organisons, les choses tournent plus à la frénésie bacchanale qu'à la procession religieuse ...
Steven
January 02 Exclusive: never-seen-before deleted parts of article!Les membres de Zhong Breizh prêts à payer de leur personne pour promouvoir la Betagne à Pékin!
En page 100 du numéro de janvier de That's Beijing, vous pouvez lire une courte introduction à la gastronomie bretonne. http://www.thatsbj.com/blog/index.php/2006/01/07/p2802#more2802 En exclusivité mondiale, et pour ceux que ça intéresse, voici la version intégrale du papier envoyé à Ann Mah. Très modestement, précisons qu´il s´agit de beaucoup de copié-collé, glané ça et là sur la toile. C´est aussi une vision personnelle qui n´engage que son auteure. Par exemple ? Tout le monde ne sera pas d´accord pour appeler une crêpe salée une crêpe salée. J´en connais qui appellent ça une galette. Mais en tant que native de la seule ville au monde a organiser une Fête de la Crêpe (fetedelacrepe.free.fr/c´est à Gourin tous les ans à la fin du mois de juillet), je suis prête à engager le débat...
Amicalement, Hélène
Brittany (Bretagne) is the most Western land of the European continent. It is a wide peninsula located in the west of France, hugged by the English Channel at the north and the Atlantic Ocean at the west and south. This Northwest corner of France has long been culturally and geographically distinct from the rest of the country. Brittany became part of France relatively late (1532) and under a special status of "foreign province" which was not abolished until the French revolution. Together with Ireland, Scotland, Isle of Man, Wales, Cornwall, and the Spanish Galicia, it is part of the Celtic fringe of Western Europe. Brittany's past is entwined with the legends of cities lost beneath the waves and Arthurian forests.
Modern Brittany is a French region with a difference. The Bretons still have a strong sense of belonging to a well-defined community; and there are few people in France as staunchly proud and protective of their culture, their language and traditions as the Bretons. This feeling results in a vivid cultural life, especially as regards music, but also literature, dance, theatre, costume and of course gastronomy. Breton solidarity can be gauged in the Breton Diaspora, which has been organised for a very long time: Bretons have had a union in Canada for fourty years! People from Brittany have long been travelers by necessity but also by taste and choice. In Beijing too, Bretons have their association, called Zhong Breizh (‘Breizh’ is the name for Brittany in Breton)
When it comes to culinary traditions, there are roughly two Brittanys, with two distinct cuisines: one for the 1,200km-long coast, known as Armor (meaning 'Land of the Sea') and the other one for its more secretive interior, Argoat ('Land of the Woods'). Surrounded on three sides by water, Brittany is a veritable mine of fish and shellfish, home of French seafood cuisine. These aquatic delights, not surprisingly, dominate coastal Breton cuisine, starting off with the famed homard à l'armoricaine (lobster with cream). Other maritime headliners include coquilles St-Jacques (scallops); cotriade, a distinctive fish soup with potatoes, onions, garlic, and butter; oysters, crabs, stingray and langoustines, which are something between a large shrimp and a lobster. Breton cuisine also starts to make use of one of the world’s richest variety of marine algae existing along Breton coasts.
Brittany is a leading European region for food industries. Cuisine from interior Brittany therefore makes full use of its main agricultural resources: vegetables, pork, dairy products and poultry. Popular meals include smoked ham and lamb, frequently served with green kidney beans. The regional ragoût de mouton (lamb baked for five hours under a layer of roots and herbs) is a must while visiting Brittany. Fried eel is a traditional dish in Nantes, the historical capital of Brittany.
But Brittany's national dish remains the Crêpe (pancake), its most famous food export. You can find a Breton Crêperie (pancake restaurant) virtually anywhere in the world, including two of them in Beijing. The dark salt crepe, a thick, buckwheat pancake, is served as a main course. It has a deeper flavor best paired with savory fillings -- like lobster and mushrooms, or the more traditional egg, ham and cheese. A sweet plain and simple crêpe is wafer-thin and made with a lighter batter, served with strawberries and cream, apples in brandy, or chocolate, for example. Accompanied by a glass of Breton cider, they are an ideal light, inexpensive meal; as crêpes dentelles (lace crepes) they make a delicious dessert. Kouign Ammann are delectable sugar cakes made from yeast dough, with butter or cream. A far breton is a warm or cold flanlike dessert made with prunes.
Cider is the traditional drink of Brittany, either a rough, still cider, or the cidre bouché, a naturally sparkling cider, sold in tightly-corked bottles. It is available dry (brut) or sweeter (doux). Both are made on the farms where the apples are grown - my grand-father used to make his cider, the best in the world of course. The apple-juice ferments naturally, clouding over and then clearing as it matures. The type of apple, the growing conditions and the way in which the juice is treated after pressing all affect the flavour of the finished product. Cider is still difficult to find in Beijing, and once you have managed to find it, it should be enjoyed rapidly.
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